Page 8 - Vox_Libri_1_2025

Profesiune și vocație

CONSTANTIN ITTU

Carte românească veche tipărită la Viena
de Joseph von Kurzböck și la Sibiu de Petrus
Barth pentru ardelenii neuniți

(ortodocși) din secolul al XVIII-lea
S e cuvine precizat, chiar de la privilegii învechite, anunțând principiul că la

început, că cea de a doua jumătate a
funcțiunile publice poate fi admis oricine,
secolului al XVIII-lea transilvan va
cunoaște o puternică renaştere naţională a fără privire la confesiunea sa religioasă, ci
ținându-se seamă numai de meritele, talentul
românilor, iar strădaniile cărturarilor din și viața creștinească cinstită a candidaților .
1
Marele Principat se vor împleti în mod fericit cu Un autentic țel politic al lui Iosif al
filosofia politică a Curţii de la Viena. Patentele II-lea era centralizarea Imperiului
imperiale vor fi tipărite şi în limba română, din Habsburgic, iar unul dintre mecanismele cele
moment ce ortodoxia românilor va fi mai eficiente, în viziunea suveranului, ar fi
recunoscută prin edictul de toleranţă religioasă fost alfabetizarea primară, uniformă, extinsă
din 1781, acordat de împăratul Iosif al II-lea la nivelul tuturor provinciilor statului
(1780–1790). Să-l ascultăm pe istoricul Ioan austriac. Scopul era diluarea treptată [...] a
Lupaș, unul dintre academicienii pe care mozaicului etno-confesional [...] și apariția
2
Mărginimea Sibiului i-a dat României, cum s-a cetățeanului util și fidel Centrului Numai că
.
exprimat referitor la acest edictum tolerantie în pentru plămădirea unui astfel de om era
Conferința rostită în sala festivă a Muzeului nevoie de cărți, iar, în cazul românilor
Asociațiunii din Sibiiu, la 4/17 aprilie 1912, în neuniți, cum erau numiți în limbajul epocii,
beneficiul „Fundațiunii Dr. Ioan Mihu” pentru cu alte cuvinte, ortodocși, cererea depăşea
ajutorarea ziariștilor români din Ungaria. posibilităţile ofertei, chiar dacă, în linii
După prezentarea unui cadru istoric general, generale, în arcul cronologic respectiv, cărțile
Ioan Lupaș se concentrează asupra atitudinii în au devenit mai ușor de procurat de către
favoarea românilor luată de Iosif al II-lea: consumatorii de informație . Spre a depăși
3
Chiar de la începutul domniei sale găsim acest aspect, suveranii habsburgici, Maria
importantul „edictum tolerantiae” (1781) prin Theresia (1740-1780), urmată de fiii săi, Iosif
care interzice orice siluire a convingerilor al II-lea (1780-1790) și Leopold al II-lea
religioase, desrobește de cătușele trecutului (1790-1792) vor acorda, în spiritul politicii
confesiunile necatolice și risipește o samă de iluministe, în capitala imperiului, privilegii

1. Ioan Lupaș, Misiunea episcopilor Gherasim Adamovici și Ioan Bob la Curtea de la Viena în 1792, Sibiiu, Tiparul
tipografiei arhidiecezane, 1912, p. 4.
2. Cornel Maria, „Înalte fețe bisericești neunite ale Ardealului și tipografia Barth la cumpăna secolelor al XVIII-lea – al
XIX-lea”, în Acta Mvsei Porolissensis, XXXIV, 34, 2012, pp. 427-442, la p. 428.
3. Vulkán Vera Tünde, Activitatea de inspector școlar și de cenzor a lui Mártonfi József, Cluj-Napoca, 2013, p. 15.

Vox Libri, Nr. 1 (74) - 2025 6