Page 69 - VoxLibri nr.1 (78), 2026
P. 69

A rs legendi





                                    MIHAI-ANDREILAZĂR








                                            Jorge Luis Borges, Povestiri




            _   n  articolul  de  faţă,  ne  propunem   care o întreprinde protagonistul, în căutarea
             banaliza  a  trei  povestiri  semnate  de   miticului  Oraş  al  Nemuritorilor  şi  a  râului
               scriitorul  argentinian  Jorge  Luis   care îl înveşniceşte pe oricine bea din apa sa.
       Borges  -   Nemuritorul  şi  Aleph  (cuprinse  în   Borges mizează,  însă, pe o resemantizare  a
       volumul  Aleph),  respectiv  Cartea  de  nisip   motivului  parcursului  formativ  al  eroului:
       (aparţinând  volumului  cu  acelaşi  titlu),   dacă,  în  mituri  ori  în  basme,  semnificaţia
       semnificative  pentru  a  ilustra  o  parte  dintre   călătoriei  era  una  de  înălţare  spirituală,
       particularităţile postmodemismului, dintre care   corelată, cel mai adesea, cu dobândirea unui
       cea mai pregnantă va fi revizitarea unor teme şi   nou  statut  social  şi  a  condiţiei  de  iniţiat,
       motive universale consacrate,  din perspectiva   experienţa trăită de personajul borgesian va fi
       noii filosofii de cunoaştere (nicio reprezentare   conotată  negativ,  ca  o  dinamitare  a  înseşi
       culturală nu este preexistentă, ci rezultatul unui   esenţei naturii umane.
       cod  semiotic  împărtăşit  de  o  comunitate         înainte  de  a  dezvălui  semnificaţiile
       umană),  astfel  încât  prioritară  va  deveni   filosofice  ale  textului,  vom  desfăşura  o
       sondarea  limitelor  epistemice,  pentru  care   paralelă intertextuală cu alte două mari creaţii
       tărâmul de explorare propice îl va reprezenta   ale  spiritului  uman  care  au  în  centru
       tocmai literatura.                           problematica  nemuririi:  epopeea  babilo-
                                                    sum eriană  ce  relatează  povestea  lui
              Parabola  N em uritorul  propune  o   Ghilgameş  şi  a  prietenului  său  Enghidu,
       reinterpretare  a  vechiului  motiv  al  aspiraţiei   respectiv basmul popular românesc Tinereţe
       către viaţa veşnică, îmbogăţit cu noi implicaţii   fără bătrâneţe şi viaţă fără de moarte, cules
       filosofice,  specifice  gândirii  borgesiene.   de Petre Ispirescu. Astfel, în paginile epopeii,
       Pretextul  narativ  îl  reprezintă  lectura   dorinţa lui Ghilgameş de a obţine nemurirea
       manuscrisului anticarului Joseph Cartaphilus,   este  determinată  de  profunda  revelaţie  a
       găsit  între  paginile  unei  ediţii  din Iliada  lui   morţii,  odată  cu  trecerea  la  cele  veşnice  a
       Pope, pe care personajul îl dăruieşte prinţesei   tovarăşului  său,  de  unde  şi  un  răscolitor
       de  Lucigne.  Manuscrisul  cuprinde  memoriile   travaliu al doliului (amplificat, la rândul său,
       anticarului, de pe vremea când avea un alt nume   prin  p articiparea  forţelor  cosm ice).
       -  Marcus  Flaminius  Rufus,  precum  şi  o  altă   Deznodământul  questei  iniţiatice  a  eroului
       identitate  socială  -   fusese  soldat  în  armata   confirmă  iluzia  m odificării  statutului
       romană.  Centrală  este  călătoria  iniţiatică  pe  ontologic,  ambiţia  deşartă  de  a  ieşi  din



                                                 6
       V o x  L i b r i ,   N r .   1  ( 7 8 )   -   2 0 2 6
   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74